Il Rito delle esequie: confessare la fede, umanizzare la liturgia

Abstract

In questo mio intervento vorrei mettere in relazione l’umanità della liturgia e l’umanizzazione della morte. Il Rito delle esequie è probabilmente il rito nel quale la liturgia cristiana esprime la propria umanità. In effetti, per essere un efficace annuncio del vangelo della morte e della risurrezione di Cristo, un funerale cristiano deve essere autenticamente umano. Deve cioè, da un lato, esprimere tutto lo spessore umano della morte della persona e, dall’altro lato, deve significare tutta la novità dell’annuncio cristiano della vittoria di Cristo sulla morte. Lo spessore umano della morte è, infatti, il solo luogo dove la parola della fede, quando è accolta, risuona e agisce efficacemente. È dunque nella sua verità profondamente umana che sta la verità autenticamente pasquale di un funerale cristiano. Se il confronto con la morte e i suoi riti sta al cuore dell’idea stessa di umanità, occorre mettere in luce che vi è anzitutto una verità umana dei funerali cristiani, una verità che se pienamente espressa è in se stessa confessione di fede e al contempo atto di diaconia nei confronti della società, oggi soprattutto in ordine a una necessaria umanizzazione della morte. È quella verità umana nella quale deve essere celebrata ogni liturgia cristiana e che porta ad affermare che tutto l’umano deve essere presente nei riti funebri e che niente di ciò che è autenticamente umano deve essere loro sottratto. E questo non solo come occasione di prossimità o come terreno comune con i non credenti, ma perché tutto l’umano, del corpo individuale come del corpo sociale, è la sola «materia» nella quale il vangelo agisce per guidare l’uomo alla verità della sua condizione e portarlo ad aprirsi alla luce del mistero pasquale.