Ista enim divisio naturae propter peccatum facta est. La distinzione sessuale nel Περὶ φύσεως μερισμοῦ di Giovanni Scoto Eriugena

Abstract

Il contributo proposto intende rileggere il De divisione naturae (Περὶ φύσεως μερισμοῦ) di Giovanni Scoto Eriugena (810 ca.-877 ca.) a partire dal tema della distinzione sessuale. Nello specifico, la relazione/distinzione uomo-donna presentata dall’Eriugena è analizzata secondo una duplice prospettiva. In primo luogo, quale chiave d’accesso al complesso e articolato rapporto fra Patristica e Scolastica, che trova nell’opera di Giovanni Scoto un emblematico tornante storico. Un secondo aspetto, più strettamente antropo-teologico, intende ricercare nella peculiare questione sessuale il termine per analizzare la relazione fra protologia ed escatologia, così per come prospettata dall’insigne scolastico. Alcune indicazioni tratte da un documento della Commissione Teologica Internazionale – Comunione e servizio. La persona umana creata ad immagine di Dio (2004) – precederanno i rilievi conclusivi sull’argomento, con riferimento al peculiare apporto di Giovanni Scoto Eriugena.

This essay intends to reread the De divisione naturae (Περὶ φύσεως μερισμοῦ) by Giovanni Scoto Eriugena (810 ca.-877 ca.) starting from the theme of sexual distinction. Specifically, the relationship/distinction between men and women presented by Erugena is analyzed from a double perspective. First of all, as a key to access the complex and articulated relationship between Patristics and Scholasticism, which finds an emblematic historical turning point in the work of Giovanni Scotus. A second aspect, more strictly anthropo-theological, intends to search in the particular sexual question the term to analyze the relationship between protology and eschatology, as envisaged by the distinguished scholastic. Some indications taken from a document of the International Theological Commission – Communion and Stewardship: Human Persons Created in the Image of God (2004) – will precede the concluding remarks on the subject under examination, with reference to the peculiar contribution of Giovanni Scoto Eriugena.